اسلام میں نکاح اور طلاق سے متعلق سوالات

Please find an Urdu translation of our recent article answering FAQs raised by Muslim couples regarding marriage and divorce in Islam, including Nikah, Talaq, Khula, Mehr, Faskh-e-Nikah, and Tafweedh-e-Talaq.

اسلامی شادیوں کے بارے میں اکثر کچھ الجھن ہوتی ہے اور کیا وہ انگلینڈ اور ویلز کے قانون کے تحت قانونی طور پر تسلیم شدہ ہیں۔ یہاں THP سالیسیٹرز کی فیملی لاء اینڈ طلاق کی ماہر ٹیم نے مسلم جوڑوں کی جانب سے شادی اور طلاق کے حوالے سے بار بار اٹھائے گئے کچھ سوالات کے جواب دئے ہیں، جن میں نکاح، طلاق، خلع یعنی علیحدگی، مہر، فصخ نکاح اور تفویض نکاح سے متعلق مسائل شامل ہیں۔

نکاح کیا ہے؟

نکاح ایک مذہبی رسم ہے جو ایک مرد اور ایک عورت کو ازدواجی تعلق میں باندھنے کے لئے انجام دی جاتی ہے۔ نکاح کے لئے کچھ شرائط ہیں:

• دونوں فریقوں کی پوری سمجھ بوجھ کے ساتھ رضامندی ہونا ضروری ہے

• تقریب کے دو بالغ گواہ

• ایک قانونی نمائندہ یا ولی، جو عام طور پر دلہن کا باپ ہوتا ہے• اور دولہا کی طرف سے دلہن کو دلہن کا تحفہ، جسے حق مہر کے نام سے جانا جاتا ہے

کیا انگریزی قانون کے تحت نکاح کو تسلیم کیا جاتا ہے؟ 

یہ اس بات پر منحصر ہے کہ نکاح کی تقریب کہاں ہوئی۔ جب آپ انگلینڈ اور ویلز میں نکاح کی تقریب میں داخل ہوتے ہیں اور بشرطیکہ آپ اوپر بیان کردہ تمام شرائط پر پورا اترتے ہیں تو آپ کا نکاح اسلامی قانون کے تحت درست ہوگا، لیکن بدقسمتی سے، جب تک کہ آپ کی سول قانونی تقریب نہیں ہوگی، آپ کی قانونی طور پر شہری قانون کے تحت شادی نہیں ہوگی، اور آپ کو صرف ‘فرینڈ شپ’ سمجھا جائے گا۔ 

صرف نکاح کی تقریب برطانیہ میں انجام دے کر، جوڑے خود کو اس تحفظ اور دیگر فوائد سے محروم کر لیتے ہیں جو ایک سِول شادی کے ساتھ حاصل ہوتے ہیں۔ ہماری رائے یہ ہے کہ جب بھی شادی کی جائے، تو سب سے پہلے سِول تقریب انجام دی جائے، اور اس کے بعد اسلامی نکاح کی تقریب ہو۔ ہم سمجھتے ہیں کہ زیادہ تر لوگ اسلامی تقریب سے پہلے ایک ساتھ رہنا پسند نہیں کرتے، لیکن اس طریقے سے آپ کو انگلینڈ اور ویلز کے سِول قوانین کے تحت تحفظ حاصل ہوتا ہے۔ ہم نے بارہا ایسے مؤکل دیکھے ہیں جنہوں نے اسلامی نکاح کیا، اور انہیں سِول تقریب کا وعدہ کیا گیا، لیکن وہ کبھی نہیں ہوئی۔

ایک اضافی پیچیدگی یہ ہے کہ اگر آپ نے کسی ایسے ملک میں شادی کی ہے جہاں نکاح قانونی طور پر تسلیم شدہ ہے، تو اس نکاح کو برطانیہ میں بھی تسلیم کیا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، اگر آپ نے پاکستان میں نکاح کیا ہے اور وہ ملک کے قانون اور رجسٹریشن کے مطابق انجام دیا گیا ہے، تو آپ کو انگلینڈ یا ویلز میں علیحدہ سِول تقریب کی ضرورت نہیں ہوگی۔

اگر ایسی صورت میں طلاق ہو، جہاں شادی بیرون ملک ہوئی ہو اور نکاح کو برطانیہ میں تسلیم کیا گیا ہو، تو پھر آپ کو صرف اسلامی قانون کے مطابق ہی نہیں بلکہ سِول قانون کے مطابق بھی طلاق لینی ہوگی۔

اختر بمقابلہ خان کے معاملے کے بارے میں کیا خیال ہے، جس میں اس بات پر غور کیا گیا تھا کہ کیا انگلینڈ اور ویلز میں صرف نکاح کی شادی قانونی طور پر جائز ہے؟

جب 2018 میں ہائی کورٹ کے فیملی ڈویژن میں Akhtar v Khan (2018) EWFC 54 کا مقدمہ سنا گیا، تو اس نے ان بہت سی مسلمان خواتین کے لیے اُمید کی کرن پیدا کی جنہوں نے برطانیہ میں صرف نکاح کیا تھا اور امید کی کہ ان کی شادی کو آخرکار برطانوی عدالتوں کی جانب سے تسلیم کر لیا گیا ہے۔ تاہم، جس وقت یہ مقدمہ سنا گیا، جسٹس ولیمز نے واضح طور پر کہا کہ یہ مقدمہ ایک استثنائی صورت ہے۔

مختصراً، حقائق کچھ یوں تھے کہ فریقین نے 1998 میں نکاح کی تقریب میں شادی کی تھی، جو مہمانوں کی موجودگی میں انجام پائی۔ دونوں فریقین کو ہمیشہ معلوم تھا کہ ان کی شادی کو انگلینڈ اور ویلز کے قوانین کے تحت تسلیم کروانے کے لیے ایک سِول شادی کی تقریب کرنی ہوگی۔ نکاح کے بعد، بیوی نے کئی بار شوہر سے درخواست کی کہ وہ سِول شادی کے لیے رضامند ہو جائے، لیکن اس نے انکار کر دیا۔ 18 سال بعد تعلقات ٹوٹ گئے، اور تب تک ان کے چار بچے ہو چکے تھے۔ بعد میں بیوی نے طلاق کی درخواست دائر کی، لیکن شوہر نے مؤقف اختیار کیا کہ ان کی شادی برطانوی قانون کے تحت تسلیم شدہ نہیں ہے کیونکہ صرف نکاح ہوا تھا۔

عدالت نے دونوں فریقین کے تعلقات کے دوران رویے پر غور کیا، اور جج نے اس بات کو بھی اہمیت دی کہ نکاح عوامی سطح پر ہوا اور ایک امام نے اس کی امامت کی۔ انصاف اور انسانی حقوق کے تقاضوں کو مدنظر رکھتے ہوئے، جج نے فیصلہ دیا کہ یہ شادی Matrimonial Causes Act 1973 کی دفعہ 11 کے دائرے میں آتی ہے، اور بیوی “decree of nullity” (باطل شادی کا عدالتی حکم) کی حقدار ہے، جس سے وہ مالی امداد کے لیے درخواست دے سکتی ہے۔

تاہم، 2020 میں Court of Appeal نے یہ فیصلہ کالعدم قرار دے دیا، کیونکہ عدالت نے اس نکاح کو “غیر مستند” قرار دیا۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ نکاح کسی رجسٹر شدہ عمارت میں نہیں ہوا، کوئی سرٹیفکیٹ جاری نہیں ہوا، اور کوئی رجسٹرار موجود نہیں تھا۔ فریقین کو پہلے سے معلوم تھا کہ ان کی شادی کو انگلینڈ اور ویلز میں تسلیم کروانے کے لیے ایک سِول تقریب ضروری ہے۔

تو، آپ نے اپنا نکاح کہاں کرایا تھا اس بات کا تعین کرتا ہے کہ کیا آپ کی شادی انگلینڈ اور ویلز میں قانونی طور پر تسلیم شدہ ہے؟

اگر آپ نے بیرون ملک شادی اس ملک کے قانون کے مطابق کی ہے جو نکاح کو تسلیم کرتا ہے تو جب آپ برطانیہ آئیں گے تو آپ کی شادی کو شہری قانون کے تحت تسلیم کیا جائے گا۔ اگر آپ نے اسلامی قانون کے تحت انگلینڈ اور ویلز میں شادی کی ہے تو، آپ کو شادی کے حقوق حاصل کرنے کے لئے ایک شہری تقریب کی ضرورت ہوگی جس کے آپ حقدار ہیں۔

اسلام میں طلاق یا خلع کے ذریعے طلاق کیسے حاصل کی جا سکتی ہے؟

اسلام کے تحت میاں بیوی کو طلاق دینے کے بہت سے مختلف طریقے ہیں، یہ بات اس پر منحصر ہے کہ کون اس کی ترغیب دیتا ہے۔

طلاق شوہر کی طرف سے طلاق کی منظوری ہے، جہاں مرد عورت کو بلا وجہ یا بغیر کسی وجہ کے طلاق دیتا ہے۔ تاہم، اس کے بعد اسے دلہن کا تحفہ یعنی حق مہر کو مالی تصفیے کے طور پر مکمل طور پر ادا کرنا پڑتا ہے۔

اسلام میں جب شادی کا نکاح پڑھایا جاتا ہے تو شوہر اپنی بیوی کو ایک تحفہ دیتا ہے جسے حق مہر کے نام سے جانا جاتا ہے۔ حق مہر کی عام طور پر شادی کی تقریب کے وقت ادائیگی کی جاتی ہے، لیکن کبھی کبھی اسے مؤخر کیا جاسکتا ہے۔ یہ برائے نام رقم یا بہت بڑا ہوسکتا ہے۔ اکثر، لوگ ایک چھوٹی سی رقم، جیسے 10£ یا 100£، میں ڈالتے ہیں، کیونکہ وہ ایک خوش حال اتحاد پر اعتماد رکھتے ہیں اور کچھ برائے نام چاہتے ہیں، اور دوسروں کے پاس چیزیں غلط ہونے کی صورت میں تحفظ کے لئے ایک بڑی حق مہر کی مقدار ہوتی ہے۔ حق مہر دستاویزی ہے اور طلاق کی صورت میں اسے ‘تصفیے’ کے طور پر ادا کیا جائے گا۔ نکاح کی تقریب سے پہلے حق مہر کے بارے میں عام طور پر متعدد بحثیں ہوتی ہیں۔ 

اگر بیوی اسلام میں طلاق لینا چاہتی ہے تو اسے خلع کہا جاتا ہے۔ خلع وہ معاملہ ہے جہاں بیوی بغیر کوئی وجہ بتائے شوہر سے طلاق مانگ سکتی ہے۔ تاہم شرط یہ ہے کہ بیوی کو عام طور پر شوہر کو حق مہر ادا کرنے کے لئے کہا جاتا ہے۔ غلطی کا کوئی الزام نہیں ہے۔ بعض صورتوں میں، اگر وہ دونوں راضی ہو جاتے ہیں تو بیوی کو طلاق کے حالات پر انحصار کرتے ہوئے، شوہر کو حق مہر ادا کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔

فسخ نکاح یا تفویض طلاق / طلاق تفیویض کیا ہے؟

اسلام میں طلاق حاصل کرنے کے دو کم معروف طریقے بھی موجود ہیں: فسخِ نکاح اور تفویضِ طلاق (جسے طلاقِ تفویض بھی کہا جاتا ہے)، جو عام طور پر خواتین کی جانب سے طلاق کا عمل شروع کرنے کے لیے استعمال کیے جاتے ہیں۔

فسخِ نکاح ایک اسلامی نکاح کو ختم کرنے کا عمل ہے جو کسی تیسرے فریق کے ذریعے انجام دیا جاتا ہے، عموماً قاضی کے ذریعے (جو شریعت کورٹ میں بیٹھنے والا جج ہوتا ہے)، جب بیوی اس کی درخواست دیتی ہے۔ عورت یہ راستہ اُس وقت اختیار کرتی ہے جب شوہر طلاق دینے سے انکار کر دے۔ اس کی وجہ یہ ہو سکتی ہے کہ بیوی ناخوش ہے کہ شوہر اس کا مناسب خیال نہیں رکھ رہا، یا نکاح ٹوٹ چکا ہے لیکن شوہر طلاق دینے سے انکار کر رہا ہے۔ ایسی صورت میں بیوی قاضی سے درخواست کر سکتی ہے کہ وہ نکاح ختم کرے۔ بیرونِ ملک بیوی شریعت کونسل میں درخواست دیتی ہے، اور انگلینڈ میں بھی وہ یو کے شریعت کونسل سے رجوع کر سکتی ہے۔

تفویضِ طلاق / طلاقِ تفویض ایک معاہدے کی صورت ہے، جو ایک پری نیوپشل ایگریمنٹ (شادی سے پہلے کا معاہدہ) جیسی ہوتی ہے۔ یہ معاہدہ شادی سے پہلے یا بعد میں کیا جا سکتا ہے اور اس میں وہ شرائط شامل ہوتی ہیں جن کی بنیاد پر بیوی بعد میں طلاق مانگ سکتی ہے۔ ان میں سب سے عام شرط یہ ہے کہ اگر شوہر دوسری شادی کرے تو بیوی کو طلاق لینے کا حق حاصل ہو۔ اسلام میں کچھ شرائط کے ساتھ مرد کو چار بیویاں رکھنے کی اجازت ہے، لیکن دلہن نکاح نامے میں یہ شرط رکھ سکتی ہے کہ اگر شوہر دوسری شادی کرے تو وہ طلاق حاصل کر سکتی ہے۔

یہ بات اہم ہے کہ جب تفویضِ طلاق / طلاقِ تفویض تیار کیا جائے تو اُس میں نکاح ختم کرنے کی وجوہات واقعی سنجیدہ اور اہم نوعیت کی ہونی چاہییں۔

اگر میرے نکاح کو برطانیہ میں قانونی شادی کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا، تو کیا مجھے انگلینڈ اور ویلز کے قوانین کے تحت شہری طلاق حاصل کرنے کی ضرورت ہے؟

اگر آپ نے ایسی شادی کی ہے جو برطانیہ میں تسلیم شدہ ہے، صرف اس لئے کہ آپ نے اسلامی قانون کے تحت شادی کی ہے اور اسلام میں طلاق حاصل کرنے کے لئے ایک طریقہ کار پر عمل کیا ہے تو، آپ کو شہری قانون کے تحت شادی کو ختم کرنے کی بھی ضرورت ہوگی۔ 

مثالی طور پر، طلاق کے دو عمل، اسلام کے تحت ایک اور انگلینڈ اور ویلز کے قوانین کے ذریعہ تسلیم شدہ شہری طلاق، ایک ساتھ ہونا چاہئے۔ یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ، اگرچہ کسی بھی وقت اسلامی طلاق کے لئے درخواست دینا ممکن ہے، انگلینڈ اور ویلز میں شہری قانون کے تحت، آپ اپنی پہلی سالگرہ سے پہلے طلاق نہیں لے سکتے ہیں، اس سے قطع نظر کہ آپ کا رشتہ کس طرح آگے بڑھا ہے۔

کیا آپ کے پاس انگلینڈ اور ویلز میں طلاق پر غور کرنے والے مسلمانوں کے لئے کوئی مشورہ ہے؟

کوئی بھی مسلمان جو طلاق لینے کے بارے میں سوچ رہا ہے اسے اپنی مقامی مسجد میں جانا چاہئے۔ امام اب زیادہ قابل رسائی ہیں، جبکہ ماضی میں، لوگ طلاق کے بارے میں بات کرنے کے لئے امام کے پاس جانے سے کتراتے تھے۔ مزید مساجد اب ازدواجی خدمات پیش کر رہی ہیں۔ 

اگر آپ طلاق حاصل کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں تو، یہ مشورہ دیا جاتا ہے کہ ایک ماہر خاندانی وکیل سے قانونی مشورہ لیں جو اسلامی اور شہری طلاق کے عمل دونوں کو بھی سمجھتا ہے۔

کیا انگلینڈ اور ویلز کے قوانین کے تحت اسلامی شادی کو جائز بنانے کا کوئی منصوبہ ہے؟

اگرچہ انگلینڈ اور ویلز میں مسلمانوں کی آبادی تقریبا 30 لاکھ سے کچھ زیادہ ہے، لیکن ابھی تک کوئی مثبت قدم نہیں اٹھایا گیا ہے، خاص طور پر اس بات کو یقینی بنانے کے لئے کہ مسلم خواتین کو حقوق دیئے جائیں، کیونکہ جن لوگوں نے حال ہی میں برطانیہ میں نکاح کیا ہے انہیں کمزور حالت میں چھوڑ دیا گیا ہے۔

سنہ 2017 میں برطانیہ کی شرعی عدالتوں میں حکومت کی جانب سے نظر ثانی کی گئی تھی اور رپورٹ میں یہ نتیجہ اخذ کیا گیا تھا کہ جن جوڑوں کا برطانیہ میں نکاح ہے، ان کے لیے ضروری ہے کہ وہ نکاح سے پہلے یا اسی وقت سول شادی میں حصہ لیں تاکہ مسلمانوں کی شادیاں عیسائی اور یہودی شادیوں کے مطابق ہو سکیں۔ اس سفارش کے باوجود اس قانون کو بنانے کے لئے کوئی قدم نہیں اٹھایا گیا ہے۔ 

ہم کس طرح مدد کر سکتے ہیں

ہماری طلاق اور خاندانی ٹیم ایشیائی برادری کو دانشمندانہ اور مکمل طور پر خفیہ قانونی مشورہ فراہم کر سکتی ہے، اور ہم مذہبی اور ثقافتی معاملات کو مدنظر رکھنے کی ضرورت کو سراہتے ہیں۔

ہم ہیں: –

• ایشیائی طلاقوں / شادی کے ٹوٹنے میں تجربہ کار ہیں
• آپ کو ایک وکیل پیش کرنے کے قابل ہیں جو اردو / پنجابی روانی سے بول سکتے ہیں۔
• مقامی مساجد / اماموں اور اسلامی شریعت کونسل کے ساتھ روابط رکھتے ہیں۔
• شادی کے سرٹیفکیٹ سمیت عربی دستاویزات کے ترجمے کا انتظام کرسکتے ہیں۔
• براہ راست پاکستان سے شادی کے سرٹیفیکیٹ کی دوسری نقل کا انتظام کرنے کے قابل ہیں۔
• حق مہر سے متعلقہ مسائل کے بارے میں آگاہ ہیں۔
• حساس، خفیہ اور بین الاقوامی عناصر کی تفہیم اور مطلق صوابدید کی ضمانت دے سکتے ہیں۔
• بچوں سے متعلق مسائل کے بارے میں مشورہ دینے کے قابل ہیں۔
• ہم جبری شادی، نکاح کو کالعدم قرار دلوانے اور طلاق سے متعلق رہنمائی فراہم کرنے کے قابل ہیں۔

ہماری طلاق اور خاندانی قانون کی ٹیم میں روبی طفیل روانی سے اردو اور پنجابی بولتی ہیں، اور وہ ازدواجی معاملات میں مدد کر سکتی ہیں جہاں آپ کا نکاح ہو چکا ہے اور آپ کی شادی ٹوٹنے کی صورت میں آپ کے اختیارات کے بارے میں آپ کو مشورہ دے سکتی ہیں۔ روبی کے علاقے کی مقامی مساجد کے ساتھ ساتھ اسلامی شریعت کونسل کے ساتھ بھی روابط ہیں۔ اگر آپ اسلامی طلاق (طلاق، خلع، فسخ نکاح یا تفویض طلاق / طلاق تفویض) یا شادی ٹوٹنے سے پیدا ہونے والے دیگر مسائل جیسے جہیز اور حق مہر کے بارے میں مدد یا مشورہ مانگ رہے ہیں تو وہ آپ کو ان تنظیموں سے جوڑ سکتی ہے۔

روبی طفیل

طلاق اور خاندانی قانون کی وکیل

روبی خاندانی قانون اور رشتوں کے ٹوٹنے سے متعلق تمام معاملات میں مہارت رکھتی ہیں، جن میں طلاق، علیحدگی، مالی امور، بچوں سے متعلق معاملات، گھریلو تشدد، ساتھ رہنے والے جوڑوں کے مسائل، اور بین الاقوامی پیچیدہ بچوں کے کیسز شامل ہیں۔

روبی نے 2003 میں بطور وکیل قابلیت حاصل کی اور 2018 میں THP Solicitors میں شمولیت اختیار کی۔ وہ 20 سال سے زائد عرصے سے طلاق اور خاندانی قوانین میں مہارت رکھتی ہیں اور انہیں The Legal 500 کی جانب سے سفارش شدہ وکیل کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔ وہ Resolution اور Thames Valley Family Lawyers Society کی رکن بھی ہیں۔

روبی کو اردو اور پنجابی زبانوں پر مکمل عبور حاصل ہے، اور وہ ایشیائی کمیونٹی کو اسلامی شادی (نکاح) اور طلاق (طلاق، خلع، فسخِ نکاح یا تفویضِ طلاق/طلاقِ تفویض) کے معاملات میں خفیہ اور بااعتماد قانونی مشورے فراہم کر سکتی ہیں۔ وہ مذہبی اور ثقافتی پہلوؤں جیسے مہر وغیرہ کو مدنظر رکھتی ہیں۔ روبی اس بات سے بخوبی آگاہ ہیں کہ مؤکل کی رازداری برقرار رکھنا وکیل-مؤکل تعلق کا ایک بنیادی اصول ہے، اور وہ تمام معاملات کو انتہائی رازداری کے ساتھ نمٹاتی ہیں۔

روبی کا بین الاقوامی بچوں کے اغوا کا ایک پیچیدہ کیس Re R (a child) \[2013] EWCA Civ 1115 قانونی طور پر “رپورٹ” کیا گیا تھا — یعنی کچھ کیسز کو اس وقت شائع کیا جاتا ہے جب وہ قانونی مثال قائم کرتے ہیں یا قانون میں اہمیت رکھتے ہوں۔

روبی نے 1998 میں Middlesex University سے قانون اور انسانی وسائل کے انتظام میں ڈگری حاصل کی، اور اس کے بعد قانونی تربیتی کورس (Legal Practice Course) مکمل کیا۔